February 16, 2024 Artinya Pante Artinya Pante – Suatu sore, seorang anak laki-laki berusia enam tahun sedang menonton TV bersama orang tuanya. Apa yang muncul di layar persegi panjang adalah sebuah film Disutradarai oleh Jamie Ovis. Saat kamera menyorot dari pinggul karakter Cheeksu sebagai anggota suku Afrika, anak itu secara spontan berkata, “Oke, Artinya Pante Sudah jelas.” Di antara kata-katanya, anak itu sepertinya ingin melucu. Namun sebaliknya, ayahnya menepuk lembut mulut anak itu dan menegurnya, “Oh, kamu tidak boleh bicara seperti itu. Kotor.” Bocah itu bingung, dari kejadian itu hingga akhir film, pikirannya dipenuhi tanda tanya: ada apa dengan pantatnya, tidak ada yang bisa mengucapkan sepatah kata pun? Titipan Bayi Bersama Surat Wasiat Dari Wanita Bercadar Di Aceh Kisah di atas merupakan kejadian nyata yang dialami teman saya Adam Ben Olya (27 tahun) di masa mudanya. Kita bisa mengerti mengapa dia memikirkan kata itu ketika dia masih kecil . Dalam benak seorang anak berusia enam tahun yang mendengarkan dan mendengarkan orang tua dan teman-temannya berbicara bahasa Minangkabao, akan mudah baginya untuk memahami logika mengubah akhiran dengan cara ini. Namun, katanya Alangkah baiknya jika kita bisa mengetahui asal muasal sesuatu. Sayangnya, belum ada informasi spesifik mengenai asal usul dan sejarah kata ini (1985) yang diterbitkan oleh Pusat Bahasa, artinya sama dengan alat kelamin perempuan. Setidaknya dengan kamus Johannes Ludwik van der Toorn dapat dikatakan bahwa orang Minangkabao mengucapkan kata ini. Lagu Daerah Aceh Beserta Lirik, Terjemahan Bahasa Indonesia, Dan Maknanya Hal ini dapat diarahkan tidak hanya pada orang yang Anda bicarakan, tetapi pada segala hal di dunia ini, bahkan pembicara itu sendiri. ini dengan Mengucapkan kata-kata buruk; Membuat orang menjadi lebih buruk Mengucapkan kata-kata yang menyinggung (kotor) karena marah (kesal, frustasi, dll). Ini adalah respons seseorang terhadap emosi yang dirasakannya, seperti kemarahan dan kesedihan. Namun bagaimana jika pembicara tidak bersumpah untuk mengungkapkan emosi lain seperti ketakutan, kekaguman, kegembiraan, keterkejutan, atau kebahagiaan? Misalnya, dalam contoh salah satu pembicara memenangkan lotre dan berkata: (2011: 22-23), ini masih tergolong bagian. Ia tidak berbagi perasaan yang muncul ketika seseorang mengumpat, karena “kutukan […] memiliki makna emosional untuk mengungkapkan keadaan pikiran pembicara”. Keadaan pikiran bisa bermacam-macam, marah, sedih, takut dan bahagia. Yang jelas penuturnya menggunakan kata-kata kotor (terlarang, kasar, vulgar) untuk mengungkapkan pikirannya, seperti yang juga ditulis Leong: “Salah satu fungsi umpatan adalah untuk secara langsung menunjukkan perasaan yang dimiliki penutur saat mengumpat […] Dan pilihan-pilihan ini adalah dalam pikiran. Suka marah, kaget, senang, hanya bisa dilihat dari konteks dan waktu, dimana dan siapa yang dimaki. Kabupaten Pidie Jaya Pada nama (kata benda) disertakan kategori penghinaan terhadap bagian tubuh atau khusus penghinaan terhadap organ seksual (kata benda). Saya menyebarkan kuesioner di beberapa kabupaten di Sumatera Barat: Padang, Pariaman – Padang Pariaman, Bukitinggi – Agam, Batusangkar – Tana Datar, Bayakumbo – Lima Puluh Kota, Penan – Besisar Selatan, Suluk, Seganggong, Dharmasraya dan Sualonto. (Terima kasih kepada teman-teman yang membantu saya menerbitkan dan mengumpulkan data ini dalam situasi pandemi ini.) “Dengan sepuluh pilihan jawaban: bajingan, bajingan, nakal, bajingan, vagina, pendosa, payudara, penis, makian dan terkutuk. Sepuluh pilihan jawaban tersebut hanya agar penutur dapat memilih jawaban yang dirasa tepat untuk menggambarkannya. Pilihlah kata. Apa yang diucapkan atau didengarkannya dalam kesehariannya, karena jika ia mengetahui dari awal dan berniat mengutuk alat kelamin wanita, maka ia akan langsung memilih pilihan tersebut. Berada Dibawah Garis Kemiskinan H Mukhlis Takabeya Santuni Keluarga Hanifah Di Pante Paku Namun data yang dikumpulkan teman-teman tidak sesuai dengan rencana awal karena ditemukan banyak kendala di bidang tersebut. Salah satu masalah terbesar adalah menemukan pembicara yang bersedia mendiskusikan kata tersebut, terutama mereka yang berusia 35 tahun ke atas. Namun setidaknya dari data yang terkumpul kita bisa melihat bagaimana perwakilan masyarakat “muda” di suatu daerah memaknai dan menggunakan kata-kata tersebut. Hal menarik lainnya adalah jawaban atas pertanyaan berikut tentang kata-kata panas yang menyebut alat kelamin wanita. Dari 19 orang yang menjawab Hal ini tidak hanya bervariasi antar wilayah, namun juga antar individu. Hampir semua pembicara dalam pernyataan tersebut tidak mengacu pada alat kelamin perempuan ketika dihadapkan dengan kata tersebut Lanjutnya, ciri khusus kata-kata makian adalah adanya kata-kata tabu yang tidak digunakan berdasarkan makna referensial atau semantiknya, melainkan hanya sebagai indikator keadaan mental penuturnya. Melainkan mempunyai makna emosional untuk mengungkapkan keadaan mental pembicara. Kip Aceh Timur Tetapkan 40 Kursi Dprk Pada Pemilu 2024 Jika kita melihat konteks budaya Minangkabau, keberagaman makna yang terjadi mungkin disebabkan oleh beberapa faktor. Pertama, seperti yang ditulis A. A. Navis dalam bukunya, (kata horizontal) ditujukan untuk teman sebaya. Dapat dikatakan bahwa idealnya masyarakat Minangkabau harus berhati-hati dan cerdas dalam memilih kata-kata sesuai dengan lawan bicaranya. Kedua, Minang Kabao dan banyak budaya lainnya juga memiliki banyak pantangan, salah satunya tentang penamaan bagian tubuh yaitu alat kelamin. Hal ini menyebabkan kata ini Yang secara langsung mengacu pada arti sebenarnya dari alat kelamin perempuan, tidak pantas dikatakan karena bersifat vulgar dan kasar meskipun diucapkan antara dua orang yang seumuran. Untuk mengantisipasi hal tersebut maka metafora – metafora misalnya – digunakan untuk hal-hal lain yang merujuk pada bagian tubuh tersebut, karena tentunya pembahasan mengenai hal tersebut tidak dapat dihindari, misalnya antara ibu dan anak atau nenek dan cucu. Pada topik terakhir, saya punya cerita dari teman kuliah saya Latifah Iberia (26 tahun). Beliau berasal dari Agam, tepatnya di Nagari Ampang Gadang, Kecamatan Ampek Angkek. Saat hendak berangkat ke luar negeri untuk belajar di Padang, neneknya meninggalkan sepucuk surat untuknya. Pesannya akan terlihat seperti ini, “ Kadis Dpmpptsp Sumut Ibarat sepotong “padi”, tapi “alat kelamin wanita”. Nenek mencoba menasihati temanku untuk mengurus dirinya sendiri di luar negeri. Kondisi Kata ini juga ada sebagai bunyi yang dianggap lebih akurat, meskipun kata tersebut masih termasuk dalam kategori sebutan, misalnya. . Namun anggapan tersebut tidak berlaku untuk seluruh wilayah di Sumbar karena di beberapa wilayah, misalnya di Sungai Tarap, kata Tanah Datar. Pembicaraan tentang alat kelamin wanita dalam lingkungan tutur seiring berjalannya waktu menyebabkan hilangnya makna asli kata tersebut. yang menyebabkan Pengertian Pasar Persaingan Sempurna, Ciri Ciri, Dan Contohnya Jika kita mengacu pada kriteria yang disajikan dalam buku Leung, kita dapat menyebutnya sebagai kata makian yang benar, yaitu salah satu ciri penting dari kata makian adalah hilangnya makna asli kata tersebut ketika digunakan dalam ucapan. Dengan kata lain, jika suatu kata ditempatkan pada konteks tertentu sehingga berubah maknanya, maka menjadi kata makian. , meskipun digunakan sesuai makna aslinya seperti contoh di atas, tetap saja dianggap tidak sopan. Faktanya, orang tua berusaha mengubah perkataannya Suara anjing saat ingin menjelaskan tentang hewan berkaki empat kepada anak Anda, terutama balita. Tetapi Contohnya dapat dilihat pada adegan berikut: pada suatu sore, di Jln. Dr Mohe bahkan dua orang terlibat perkelahian di pinggir jalan akibat ceroboh mengendarai sepeda motor speaker 1 (laki-laki 20 tahun) dan menabrak kemudi sepeda motor Speaker 2 (laki-laki 25 tahun) di samping. jalan. Akibat tabrakan tersebut, sepeda motor yang dikendarai dua speaker itu melenceng dan menabrak pembatas jalan. Pembicara 2 kemudian mengejar Pembicara 1 yang masih berusaha mengatur sepeda motornya. Sebelum Pembicara 2 menembak wajah Pembicara 1, Pembicara 2 berkata dengan lantang: Maulid Nabi, Harga Komoditi Di Pidie Terpantau Relatif Aman Halaman 3 (Dasar anjing!) Pembicara 1 mencoba menangkis pukulan Pembicara 2, dan dalam upaya untuk mematahkan pertahanan Pembicara 1, Pembicara 2 kembali berkata dengan lantang: (Kamu sudah mencari masalah denganku, anjing!) Pembicara 1, yang tidak ingin berbicara lebih awal, juga berkata dengan lantang: Atau adegan lain: ada dua pembicara yang sudah lama berteman. Suatu sore, di Cafe Pangrass, Pembicara #1 tiba dengan sepeda motor yang baru saja dibelinya. Melihat hal tersebut, pembicara 2 yang sudah duduk di kafe berkata kepada pembicara 1: Pada dua contoh adegan di atas menjadi berlebihan karena tidak langsung menyentuh makna aslinya. Pada contoh pertama, kita mungkin berpikir bahwa pembicara bermaksud menuduh lawan bicaranya sebagai seekor anjing atau menyamakannya dengan seekor anjing, namun yang ia maksud bukan berkaki empat (kata benda) yang sebenarnya. Pemulangan Dua Nelayan Asal Timor Tengah Utara Dari Perbatasan Timor Leste Ke Indonesia Ada makna lain yang dibebankan dalam kalimat ini, misalnya sifat kuno “binatang” atau nilai agama yang terlarang mengingat mayoritas masyarakat Minangkabau beragama Islam. Sedangkan pada contoh kata yang kedua Di situlah menjadi semacam kata-kata yang menegaskan kepada pembicara lain kesan yang kuat atas kekaguman salah satu pembicara terhadap sepeda motor. Hal ini dapat kita lihat pada kehidupan masyarakat di Sumatera Barat, dimana masyarakat di beberapa daerah sangat menyukai olahraga berburu babi dengan anjing. ketika – setidaknya dari data yang saya dan teman-teman kumpulkan – Saya tidak pernah menggunakan referensi dalam arti referensialnya, karena untuk menyebut “alat kelamin wanita” ada kata-kata tajam lainnya seperti Kata Kasar Dalam Bahasa Bali Beserta Artinya, Hati Hati Mengucapkan! Pada contoh di atas, buatlah deskriptif. Ia telah menjadi alat mandiri yang siap digunakan sebagai penyalur segala emosi yang kita rasakan. Seorang penutur bahasa Minangkabau tidak perlu mengetahui arti kata-katanya Ternyata hinaan lain dari kategori keluarga dan bahasa yang sama juga memiliki ciri yang sama. “Yang dia maksud adalah para janda,” kata Agus Molya, peneliti di Pusat Bahasa Sumatera Utara, kepada saya melalui suratnya. Ini bukan sekadar kutukan dalam arti “alat kelamin perempuan”. Maknanya meluas hingga hinaan yang keras dan bukan hal yang aneh jika penyerang tidak mengetahui arti kata tersebut. Sensasi Kupi Tubruk Pante Keunangan Sebagai kutukan tidak hanya pada suku Batak, namun juga pada suku lain seperti Melayu, Aceh, Niyas, dan Jawa yang bermukim di Sumatera Utara.” Agus pun mengucapkan kata tersebut. Tanpa mengetahui arti sebenarnya. Tidak hanya melampaui batas makna, tampaknya kata-kata umpatan juga dapat dengan cepat melintasi batas-batas geografis dan budaya—umpatan yang melintasi batas-batas tersebut. Pantang menyolok juga hampir mirip dengan budaya Minangkabau. “Karena kata itu merujuk pada hal yang sensitif,” jelas Agus Pante selatan, pante ping, pante, pante kuta bali, pante makassar, pante bali, pante pirak, pante suwuk, ratu pante selatan, pante cermin, pante kuta, pante macassar News